Search This Blog

Tuesday, May 10, 2022

Class 7 science lesson 3 Assamese Medium সপ্তম শ্ৰেণীৰ বিজ্ঞান কিতাপখনৰ পাঠ ৩ (আঁহৰ পৰা কাপোৰলৈ) পাঠটোৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰশ্নোত্তৰ

Class 7 science lesson 3 Assamese Medium সপ্তম শ্ৰেণীৰ বিজ্ঞান কিতাপখনৰ পাঠ ৩ (আঁহৰ পৰা কাপোৰলৈ) পাঠটোৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰশ্নোত্তৰ


                    ✅ অনুশীলনী : 💕

💕 (১) তোমালোকে তলত দিয়া প্রাক-প্রাথমিক শ্রেণীৰ পদ্যটোৰ লগত বোধ হয় পৰিচিত।
(i) Baa-Baa black sheep, have you any wool.

(ii) Mary had a little lamb, whose fleece was white as snow.

     ✅  তলত দিয়া সমূহৰ উত্তৰ দিয়া।
💕 (ক) Black sheep ৰ কোনটো অংশত ঊণ আছে ?
উত্তৰ👉👉 Black sheep ৰ ছালখনত থকা নোম বিলাকত ঊণ আছে।

💕 (খ) ভেড়াৰ পোৱালিৰ বগা নোমবোৰে কি বুজায় ?
উত্তৰ👉👉 ভেড়া পোৱালিৰ গাত থকা বগা চুলিবোৰক বুজায়।


         ✅ (২) পাটপলু মানে এটা 
(ক) কেটাৰপিলাৰ (Caterpillar), 
(খ) লাৰভা (larva) 
এতিয়া তলৰ কোনটো শুদ্ধ ?
👉 (i)  ক)
👉 (ii) খ)
👉 (iii) ক আৰু খ দুয়োটা
👉 (iv) ক আৰু খ এটাও নহয়।
উত্তৰ👉👉 (iii) ক আৰু খ দুয়োটা


💕 (৩) তলত দিয়া কোনটোৱে ঊণ নিদিয়ে।
(i) য়াক
(ii) উট
(iii) ছাগলী
(iv) নোমাল কুকুৰ।
উত্তৰ👉👉 (iv) নোমাল কুকুৰ।

💕 (৪) তলত দিয়া শব্দবোৰে কি বুজায় ?
👉 (i) ৰিয়েৰিং (rearing) বা পালন  
উত্তৰ👉👉 অৰ্থনৈতিকভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ কিছুমান প্ৰাণীক বিজ্ঞান সন্মতভাৱে পোহপালন দি তাৰ পৰা বংশবৃদ্ধি ঘটোৱাকে ৰিয়েৰিং বোলে ।

👉 (ii) শ্বীয়েৰিং (Shearing) বা নোম খুৰোৱা (২৬)
 উত্তৰ👉👉ভেড়াৰ শৰীৰৰ পৰা পাতল এতৰপ ছালৰ সৈতে নোমবোৰ আঁতৰাই পেলোৱা হয়। এই পদ্ধতিটোক মুণ্ডন (Shearing) বা প্রাণীৰ নোম খুৰোৱা বুলি কোৱা হয়। নোম খুৰাবলৈ নাপিতে ব্যৱহাৰ কৰা সঁজুলিৰ দৰে যন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ।


👉 (iii) ৰেচম বা পাট শিল্প (Sericulture) (২৮)
উত্তৰ👉👉 পাটপলুৰ পৰা পাটৰ আঁহবোৰ পোৱা যায়। পাট সূতা পাবলৈ পাটপলু প্ৰতিপালন কৰা বা পোহাক ৰেচম বা পাটশিল্প বোলে। (Sericulture) ।


✅ (৫) তলত দিয়া সমূহ হৈছে ঊণ তৈযাৰ কৰা প্রণালীৰ স্তৰবোৰ। নথকা স্তৰবোৰ বাছি লিখা। (২৬-২৭) 
👉 স্বীয়েৰিং বা নোম খুৰোৱা, -------------, চৰ্টিং বা ভাগ কৰা, -------------, -------------, -------------,
উত্তৰ👉👉 স্কাউৰিং বা নিঘর্ষণ, ভোবোৰা নোম বা বাৰ্চ আঁতৰোৱা, ৰং কৰা, ফণিওয়া ।


✅ (৬) পাট চকৰীৰ জীৱন চক্রৰ দুটা অৱস্থাৰ চিত্র আঁকা যিবোৰ পাট উৎপাদনত পোনপটীয়াকৈ জড়িত।
উত্তৰ👉👉 কিতাপখনৰ পৃষ্ঠা ২৮ ত ছবিটো দিয়া আছে চাই ল'বা।

✅ (৭) তলত দিয়াবোৰৰ কোন দুটা শব্দ পাট উৎপাদনৰ সৈতে জড়িত।
                 [ ৰেচম শিল্প, (Sericulture) 
পুষ্পোদ্যান বিজ্ঞান (floriculture),
নুনীগছৰ খেতি, (moriculture)
মৌ-পালন, (apiculture)
বৃক্ষবিজ্ঞান (Silviculture) ]

       👉👉 ইংগিত : 👇👇
(i) পাটৰ উৎপাদন নুনীগছৰ খেতি আৰু পাটপলু পালনৰ লগত জড়িত ।
(ii) নুনীগছৰ বৈজ্ঞানিক নাম মৰাচ আলবা (Morus alba) 

উত্তৰ👉👉 ৰেচম শিল্প (Sericulture), 
নুনীগছৰ খেতি (Moriculture) 


💕 (৮) ‘ক’ অংশৰ সৈতে ‘খ’ অংশ মিলোৱা
উত্তৰ👉👉 
       👇 ক অংশ              খ অংশ👇

(১) স্কাউৰিং বা নির্ঘর্ষণ - ঙ)ছালৰ সৈতে কাটি লোৱা নোমৰ পৰিষ্কাৰকৰণ
(২) নুনী গছৰ পাত - গ) পাট পলুৰ খাদ্য।
(৩) য়াক - (খ) ঊন উৎপাদন কৰা প্ৰাণী
(৪) লেটাগুটি -   (ক) পাটৰ সূতা উৎপাদন কৰে।


✅ (৯) পাঠৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তলত এটা শব্দ শৃংখল দিয়া হৈছে। শব্দবোৰৰ কাৰণে ইংগিতৰ সহায়ত খালী ঠাইবোৰ বৰ্ণৰে পূৰ কৰা।
উত্তৰ👉👉 
তললৈ
(২) এখন ঠাই য'ত য়াকৰ ঊণ যথেষ্ট পৰিমাণে পোৱা যায় আৰু সাধাৰণতে ব্যৱহৃত হয় । 👉 লাডাখত
(৩) ৰেচম বা পাট উদ্যোগ আৰম্ভ কৰা প্ৰথমখন দেশ । 👉 চীন
৫) পাটৰ আন এটি নাম 👉 ৰেচম

পথালিকৈ
১) পাট পলুৰ জীৱন চক্ৰত কণীৰ পিছৰ স্তৰ। 👉 কেটাৰপিলাৰ
৪) কেটাৰপিলাৰে লেটালৈ ৰূপান্তৰ হোৱাৰ সময়ত নিঃসৰণ কৰা উপাদান। 👉 প্রটিন
৬) পাট পলুৰ জীৱন চক্ৰত লেটাৰ পিছৰ স্তৰ। 👉 চকৰী
৭) ভেড়া, য়াক আদি জন্তুৰ ছালৰ এক অংশ য'ৰ পৰা আঁহ পোৱা যায়। 👉 নোম

Tuesday, May 3, 2022

৩৯৪ টা এটা শব্দত প্ৰকাশ কৰা । Assamese Grammar, Class 10 Assamese Grammar

📌      ✅এটা শব্দত প্ৰকাশ কৰা । Assamese Grammar, Class 10 Assamese Grammar💕

                  
💕(১) যিটো সহজতে লাভ কৰিব পাৰি 👉 সুলভ ।

💕(২) যিটো পাবলৈ টান  👉 আপুৰুগীয়া ।

💕(৩) যি আনৰ তলতীয়া / অধীন নহয় 👉 স্বাধীন ।

💕(৪) তাঁত বোৱাত পাৰ্গত তিৰোতা 👉 শিপিনী ।

💕(৫) যাক বৰ্জন কৰিব নোৱাৰি 👉 অবৰ্জনীয় ।

💕(৬) যাক কোনেও নাজানে 👉 অখ্যাত ।

💕(৭) চোৱাই নোখোৱা কার্য 👉 অচৰ্বণ ।

💕(৮) যি গতি নকৰে 👉 অচৰ ।

💕(৯) যি কথা বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি  👉 অবিশ্বাস্য ।

💕(১০) যি পুৰি নাযায় 👉 অদাহ্য ।

💕(১১) যি লৰচৰ নকৰে 👉 অচল ।

💕(১২) যাৰ আগত জন্ম 👉 অগ্ৰজ ।

💕(১৩) যাৰ পাছত জন্ম 👉 অনুজ ।

💕(১৪) যিটো সহজতে লাভ কৰিব নোৱাৰি 👉 দুৰ্লভ ।

💕(১৫) যাৰ আদি নাই 👉 অনাদি ।

💕(১৬) যাৰ অন্ত নাই 👉 অনন্ত ।

💕(১৭) জুইৰে শোধন কৰা কাৰ্য 👉 অগ্নি সংস্কাৰ ।

💕(১৮) যি কথা জনা নাযায় 👉 অজ্ঞাত ।
💕(১৯) যি কাৰো লগত মিলিব নোৱাৰে 👉 অজীণ-পাতকী ।

💕(২০) যাক লংঘন কৰিব নোৱাৰি 👉 অলংঘ্য ।

💕(২১) গাখীৰৰ ব্যৱসায় কৰোঁতা 👉 গুৱাল ।

💕(২২) যাৰ সীমা আছে 👉 সসীম ।

💕(২৩) যাৰ সীমা নাই 👉 অসীম ।

💕(২৪) কাৰো নাম নধৰাকৈ পৰা গালি  👉 গুৱাল-গালি ।

💕(২৫) দুয়োটা চকুৰে নেদেখা 👉 অন্ধ ।

💕(২৬) এটা চকুৰে নেদেখা 👉 কণা ।

💕(২৭) জন্মৰে পৰা যি নেদেখে 👉 জন্মান্ধ ।

💕(২৮) দিনত নেদেখে যি 👉 দিনকণা ।

💕(২৯) ৰাতি নেদেখে যি 👉 কুকুৰীকণা ।

💕(৩০) যিটো খাবৰ যোগ্য নহয় 👉 অখাদ্য ।

💕(৩১) যাক কল্পনা কৰিব নোৱাৰি 👉 কল্পনাতীত ।

💕(৩২) যি আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে 👉 পৰনিৰ্ভৰশীল ।

💕(৩৩) যি আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে  👉 আত্মনির্ভৰশীল ।

💕(৩৪) যি আনৰ অধীন 👉 পৰাধীন ।

💕(৩৫) আনৰ বস্তু বলেৰে নিয়ে যি 👉 ডকাইত ।

💕(৩৬) চুৰ কৰা লোক 👉 চোৰ ।

💕(৩৭) যি কথাৰ অৰ্থ নাই 👉 অৰ্থহীন ।

💕(৩৮) ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰা লোক 👉 আস্তিক ।

💕(৩৯) ঈশ্বৰক বিশ্বাস নকৰা লোক 👉 নাস্তিক ।

💕(৪০) যাৰ ধৰ্মত মতি আছে 👉 ধৰ্মপৰায়ণ ।

💕(৪১) গোটেই জীৱন জুৰি 👉 আজীৱন ।

💕(৪২) গাখীৰৰ ব্যৱসায় কৰোঁতা 👉 গুৱাল ।

💕(৪৩) ঈশ্বৰক বিশ্বাস নকৰা লোক 👉 নাস্তিক ।

💕(৪৪) যাৰ ধৰ্মলৈ ভয় আছে 👉 ধৰ্মভীৰু ।

💕(৪৫) ভিক্ষা কৰে যি 👉 ভীক্ষাৰী ।

💕(৪৬) স্বামী থকা তিৰোতা 👉 সধৱা ।

💕(৪৭) স্বামী নথকা তিৰোতা 👉 বিধৱা ।

💕(৪৮) বেছিকৈ কথা কোৱা লোক 👉 কথাচহকী ।

💕(৪৯) ছালৰ কাম কৰোতা 👉 চৰ্মকাৰ ।

💕(৫০) গৰু ৰখা বা চৰাওঁতা লোক 👉 গৰখীয়া ।


                


💕(৫১) হাতী ৰখা বা চৰাওঁতা লোক 👉 মাউত ।

💕(৫২) বৰকৈ কথা কোৱা লোক 👉 ভলভলীয়া ।

💕(৫৩) কাঁহৰ সামগ্ৰী তৈয়াৰ কৰা ঠাই  👉 কঁহাৰশাল ।

💕(৫৪) কাঁহৰ সামগ্ৰী তৈয়াৰ কৰা লোক 👉 কঁহাৰ ।

💕(৫৫) খেলা-ধূলা কৰা লোক 👉 খেলুৱৈ ।

💕(৫৬) বহুত ভাষা ক'ব পৰা লোক 👉 বহুভাষী ।

💕(৫৭) চিত্ৰ অঁকাত পাৰ্গত লোক 👉  চিত্ৰকৰ ।

💕(৫৮) কথা কোৱাত পটুলোক 👉 বাগ্মীবৰ ।

💕(৫৯) তাঁত বোৱা পুৰুষ 👉 শিপিনী ।

💕(৬০) ভূত, ভৱিষ্যত আৰু বৰ্তমানৰ কথা জনা লোক 👉 ত্ৰিকালজ্ঞ ।

💕(৬১) কামত পাকৈত 👉 কাজী ।

💕(৬২) ভৱিষ্যত চিন্তা কৰিব পৰা লোক 👉 দূৰদৰ্শী ।

💕(৬৩) কামত অকাজী আৰু অশুৱনী 👉 থুপৰী ।

💕(৬৪) যিটো বিশ্বৰ বাবে মঙ্গল 👉 বিশ্বজনীন ।

💕(৬৫) জলত চৰে যি 👉 জলচৰ ।

💕(৬৬) স্থলত চৰে যি 👉 স্থলচৰ ।

💕(৬৭) জল আৰু স্থলত চৰে যি 👉 উভচৰ ।

💕(৬৮) অনাই-বনাই ঘূৰি ফুৰে যি 👉 যাযাবৰ ।

💕(৬৯) ভূমিত জন্ম 👉 ভূমিজ ।

💕(৭০) যাৰ মাক মৰিছে 👉 মাউৰা ।

💕(৭১) পানীত জন্ম 👉 জলজ ।

💕(৭২) পৰ্বতত জন্ম 👉 গৈৰিক ।

💕(৭৩) দেহ বা শৰীৰৰ পৰা ওপজা 👉 অঙ্গজ ।

💕(৭৪) যাৰ মাক-দেউতাক মৰিছে 👉 ঘাট মাউৰা ।

💕(৭৫) কণীৰ পৰা ওপজা 👉 অণ্ডজ ।

💕(৭৬) মাটি ভেদি ওলোৱা 👉 উদ্ভিদ ।

💕(৭৭) কঁঠালৰ সৰু কলি 👉 মুচি ।

💕(৭৮) খাবলৈ অনা কলপুলি 👉 পচলা ।

💕(৭৯) যি পুৰুষৰ ঘৈণীয়েক মৰিছে 👉 বৰলা ।

💕(৮০) যি ফল পকাও নহয় কেঁচাও নহয় 👉 ডাঁহেচিয়া ।

💕(৮১) যি উপকাৰ কৰে 👉 উপকাৰী ।

💕(৮২) বেছি গৰমো নহয় ঠাণ্ডাও নহয়  👉 কুহুমীয়া ।

💕(৮৩) যি বতৰ গৰমো নহয় ঠাণ্ডাও নহয় 👉 নাতিশীতোষ্ণ ।

💕(৮৪) কোনো বিষয়ে ১ম চেষ্টা কৰোতা 👉 অগ্ৰগামী ।

💕(৮৫) জুইৰ পৰা যাৰ জন্ম 👉 অগ্নিজাত ।

💕(৮৬) যি উপকাৰীৰ উপকাৰ স্বীকাৰ কৰে 👉 কৃতজ্ঞ ।

💕(৮৭) আগেয়ে গমন কৰা 👉 অগ্ৰগামী ।

💕(৮৮) পাছত গমন কৰা 👉 অনুগামী ।

💕(৮৯) দেশক ভালপোৱা লোক 👉 দেশভক্ত 

💕(৯০) যাৰ জন্ম হোৱা নাই 👉 অজাত ।

💕(৯১) দেশৰ অহিতকাৰী লোক 👉 দেশদ্ৰোহী 

💕(৯২) যাৰ কোনো শত্ৰু নাই 👉 অজাতশত্ৰু ।

💕(৯৩) দেশৰ বাবে মৃত্যু বৰণ কৰা লোক 👉 শ্বহীদ ।

💕(৯৪) যি আগতে হোৱা নাই 👉 অভূতপূৰ্ব ।

💕(৯৫) যি আনৰ হিতৰ কথা চিন্তা কৰে 👉 পৰহিতৈষী ।

💕(৯৬) যাক আগেয়ে শুনা নাই 👉 অশ্রুতপূৰ্ব ।

💕(৯৭) যি সকলোৰে মাজত প্রিয় 👉 লোকপ্ৰিয় ।

💕(৯৮) যাক এৰিব নোৱাৰি 👉 অপৰিহাৰ্য ।

💕(৯৯) যি কেৱল নিজৰ কথা ভাবে 👉 স্বাৰ্থপৰ ।

💕(১০০) যাক দমন কৰিব নোৱাৰি 👉 অদমনীয় ।


             


💕(১০১) যাক নাশ কৰিব নোৱাৰি 👉 অবিনাশ ।

💕(১০২) যি নিজৰ যশস্যা গাই ফুৰে 👉 আপোনযহী ।

💕(১০৩) বহুতো ল'ৰা-ছোৱালীয়ে বিদ্যা শিকাঘৰ 👉 বিদ্যালয়, পঢ়াশালি ।

💕(১০৪) যাক দেখা নাই 👉 অদৃষ্ট ।

💕(১০৫) যাক দেখিবলৈ পোৱা নাযায় 👉 অদৃশ্য ।

💕(১০৬) ধান থোৱা ঘৰ 👉 ভঁৰাল ।

💕(১০৭) যি ঘটা নাই বা ঘটা সম্ভৱ নহয় 👉 অঘটন ।

💕(১০৮) যাৰ কোনো নাই 👉 অনাথ ।

💕(১০৯) যি উপকাৰীৰ উপকাৰ স্বীকাৰ নকৰে 👉 কৃতঘ্ন ।

💕(১১০) যাৰ মূল্য বহুত 👉 অমূল্য ।

💕(১১১) যাৰ কুল আৰু জাতি জনা নাযায় 👉 অজ্ঞাত কুলশীল ।

💕(১১২) যি পুৰুষে বিয়া কৰোৱা নাই 👉 অবিবাহিত ।

💕(১১৩) গৰু বন্ধা ঘৰ 👉 গোহালি ।

💕(১১৪) যি মহিলাই বিয়া কৰোৱা নাই 👉 অবিবাহিতা ।

💕(১১৫) ঘোঁৰা বন্ধা ঘৰ 👉 আস্তাবল ।

💕(১১৬) যাৰ বিবেচনা শক্তি নাই 👉 অবিবেচক ।

💕(১১৭) যি অইনফালে মন দিয়ে 👉 অন্যমনস্ক ।

💕(১১৮) যি সহজে জীণ নাযায় 👉 অজীৰ্ণ ।

💕(১১৯) হাতী বন্ধা ঠাই 👉 হাতীশাল ।

💕(১২০) যাক দিব পৰা নাযায় 👉 অদেয় । 

💕(১২১) ম'হৰ যাক ৰখা ঠাই 👉 খুঁটি ।

💕(১২২) যাক বধ কৰিব পৰা নাযায় 👉 অবধ্য ।

💕(১২৩) যাৰ মৰণ নাই 👉 অমৰ ।

💕(১২৪) ঘৰত পোহা জন্তু 👉 ঘৰচীয়া ।

💕(১২৫) বনত (জংঘল) থকা জন্তু 👉 বনৰীয়া ।

💕(১২৬) যাক গণনা কৰিব নোৱাৰি 👉 অগণন ।

💕(১২৭) যিটো প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰি 👉 অপ্ৰকাশ‍্য ।

💕(১২৮) সঁচা কথা কোৱা লোক 👉 সত্যবাদী 

💕(১২৯) যিটো বৰ্ণনাৰ অসাধ্য 👉 অনির্বচনীয় ।

💕(১৩০) মিছা কথা কোৱা লোক 👉 মিছলীয়া ।

💕(১৩১) যাক নিবাৰন কৰিব নোৱাৰি 👉 অনিৰ্বাৰ ।

💕(১৩২) যিটো বৰ্ণনা কৰিব নোৱাৰি 👉 অবৰ্ণনীয় ।

💕(১৩৩) যাৰ ঘৰ-বাৰী নাই 👉 অঘৰী ।

💕(১৩৪) নিজৰ ওপজা ঠাই 👉 জন্মভূমি ।

💕(১৩৫) জ্ঞানৰ বাহীৰত বা সমাজত নচলা 👉 অলৌকিক ।

💕(১৩৬) বস্তু বেচা-কিনা কৰা ঠাই 👉 বজাৰ ।

💕(১৩৭) ক'ব নলগীয়া কথা 👉 অকথ্য ।

💕(১৩৮) খেতি কৰা লোক 👉 খেতিয়ক ।

💕(১৩৯) ফুলেৰে ভৰি থকা ঠাই 👉 ফুলনি ।

💕(১৪০) যিটো শুনিব নোৱাৰি 👉 অশ্ৰাব্য।
 
💕(১৪১) শাকেৰে ভৰি থকা ঠাই 👉 শাকনি ।

💕(১৪২) চিকিৎসা কৰা ঠাই 👉 চিকিৎসালয় ।

💕(১৪৩) দা-কুঠাৰ গঢ়া ঠাই 👉 কমাৰশাল ।

💕(১৪৪) দা-কুঠাৰ গঢ়া লোক 👉 কমাৰ ।

💕(১৪৫) বিদেশৰ পৰা আহে যি 👉 বিদেশী ।

💕(১৪৬) চুলি-দাড়ি কটালোক 👉 নাপিত । 

💕(১৪৭) ৰোগী চোৱা বা চিকিৎসা কৰা লোক 👉 চিকিৎসক ।

💕(১৪৮) মাগি ফুৰে যি 👉 মগনীয়া ।

💕(১৪৯) মাটিৰ বাচন-বর্তন তৈয়াৰ কৰা ঠাই  👉 কুমাৰশাল ।

💕(১৫০) মাটিৰ বাচন-বর্তন তৈয়াৰ কৰা লোক 👉 কুমাৰ ।

💕(১৫১) বাটেদি যোৱা লোক 👉 বাটৰুৱা ।

💕(১৫২) গাঁৱত থাকে যি 👉 গাঁৱলীয়া ।

💕(১৫৩) নগৰত থাকে যি 👉 নগৰীয়া ।

💕(১৫৪) বিদেশত থাকে যি 👉 প্ৰবাসী ।

💕(১৫৫) বস্তু বেচা-কিনা কৰা ঠাই 👉 বজাৰ ।

💕(১৫৬) যাৰ মাক পিতাক মৰিছে 👉 মাউৰা ।

💕(১৫৭) বহুতো ল'ৰা ছোৱালী একেলগে পঢ়া ঘৰ 👉 পঢ়াশালি ।

💕(১৫৮) স্বামী থকা তিৰোতা 👉 সধৱা ।

💕(১৫৯) নাম গোৱা তিৰোতা 👉 নামতী ।

💕(১৬০) বিদ্যা শিক্ষা কৰা ঘৰ 👉 বিদ্যালয় ।

💕(১৬১) বিহুৰ আগ দিনা 👉 উৰুকা।

💕(১৬২) যাৰ আশ্ৰয় নাই 👉 নিৰাশ্ৰয় ।

💕(১৬৩) যি দিনত নেদেখে 👉 দিনকণা ।

💕(১৬৪) যি কথা লগাই ফুৰে 👉 খলুৱা ।

💕(১৬৫) যি ৰাতি নেদেখে 👉 কুকুৰীকণা । 

💕(১৬৬) দুই ঘৰৰ মাজৰ ঠাই 👉 দোঘোৰা ।

💕(১৬৭) যি পৰিণাম চিন্তা কৰি কাম কৰে 👉 পৰিণামদৰ্শী ।

💕(১৬৮) ঘৰৰ চালৰ পানী পৰা ঠাই 👉 পানী পচা ।

💕(১৬৯) যি দুই হাত সমানে চলাব পাৰে 👉 সব্যসাচী ।

💕(১৭০) এবাৰ ফল দি মৰা গছ = ঔষধি ।

💕(১৭১) যি মাটিৰ উৎপাদিকা শক্তি নাই 👉 অনুৰ্বৰ ।

💕(১৭২) দুই বছৰৰ মূৰত পোৱালি দিয়া গাই 👉 দুৰচী ।

👉(১৭৩) পনিয়া গাখীৰ দিয়া গাই 👉 জলাহী ।

💕(১৭৪) যি নিজে নিজে হয় 👉 স্বয়ম্ভু ।

💕(১৭৫) শিং নথকা গৰু 👉 লাওমূৰা ।

💕(১৭৬) যাৰ পূৰ্বজন্মৰ কথা মনত আছে 👉 জাতিম্বৰ ।

💕(১৭৭) হাল বোৱা গৰু 👉 বলধ ।

💕(১৭৮) যাৰ কথাৰ লাগ বান্ধ নাই = লপা, চেলেপু ।

💕(১৭৯) ঠেং নথকা ভেকুলীৰ পোৱালী 👉 লালুকী ।

💕(১৮০) যি আনৰ মুখলৈ চাই থাকে 👉 পৰমুখাপেক্ষী ।

💕(১৮১) কাঁহৰ সামগ্ৰী তৈয়াৰ কৰা লোক 👉 কঁহাৰ ।

💕(১৮২) স্মৰণ কৰিবলগীয়া 👉 স্মৰণীয় ।

💕(১৮৩) যাৰ বিবেচনা শক্তি নাই 👉 অবিবেচক ।

💕(১৮৪) সকলোকে সমানভাৱে দেখা 👉  সমদৰ্শী  ।

💕(১৮৫) সহজে যি জীণ যায় 👉 লঘুপাকী ।

💕(১৮৬) বিপদৰ সময়ত ওলোৱা বুদ্ধি 👉 প্ৰত্যুৎপন্নমতি ।

💕(১৮৭) যাৰ কূল আৰু শীল জনা নাযায় 👉 অজ্ঞাতকুলশীল ।

💕(১৮৮) যি জানিবলৈ ইচ্ছা কৰে 👉 জিজ্ঞাসু ।

💕(১৮৯) সোণ ৰূপৰ অলংকাৰ তৈয়াৰ কৰা লোক 👉 সোণাৰী ।

💕(১৯০) যি বাঢ়িবলৈ ধৰে 👉 বৰ্ধিষ্ণু ।

💕(১৯১) জীভাৰে চেলেকি চাব পৰা বস্তু 👉 লেহ্য ।

💕(১৯২)👍🏽 গাঁৱৰ মুখিয়াল ব্যক্তি 👉 গাওঁবুঢ়া ।

💕(১৯৩) যি শুনাও নাপায়, কথাও ক'ব নোৱাৰে 👉 মুকবধিৰ ।

💕(১৯৪) জন্তুৰ নিচিনা যি 👉 জান্তব ।

💕(১৯৫) যি কৰ্তব্য স্থিৰ কৰিব নোৱাৰে  =😘 কিংকৰ্তব্যবিমূঢ় ।

💕(১৯৬) চিকিৎসা কৰা লোক 👉 চিকিৎসক ।

💕(১৯৭) যি গৰমো নহয় ঠাণ্ডাও নহয় 👉 কুহুমীয়া ।

💕(১৯৮) যি উপকাৰ কৰে 👉 উপকাৰী ।

💕(১৯৯) যি মাতৃৰ এটি মাত্ৰ সন্তান 👉 কাকবন্ধ‍্যা ।

💕(২০০) যি বতৰ শীতো নহয় উষ্ণও নহয় 👉 নীতিশীতোষ্ণ ।


               


💕(২০১) উপকাৰীৰ উপকাৰ স্বীকাৰ কৰা লোক 👉 কৃতজ্ঞ ।

💕(২০২) মাৰ ভনীয়েক 👉 মাহী ।

💕(২০৩) যি এই লোকৰ নহয় 👉 অলৌকিক ।

💕(২০৪) দেউতাৰ ভনীয়েক 👉 পেহী ।

💕(২০৫) দেৱতাৰ গুণ সমৃদ্ধ 👉 দৈৱীয় ।

💕(২০৬) আনৰ দোষ দেখা স্বভাৱ 👉অসূয়া ।

💕(২০৭) ৰ'দত শুকোৱা সৰিয়হৰ শুকান বঁটা 👉 কাহুঁদি ।

💕(২০৮) যি পুৰুষে বিয়া কৰোৱা নাই 👉 অবিবাহিত ।

💕(২০৯) যাৰ জন্ম নাই 👉 অজ ।

💕(২১০) যি নিজকে পণ্ডিত বুলি ভাৱে 👉 পণ্ডিতমন্য ।

💕(২১১) ফুল নুফুলাকৈ গুটি হোৱা গছ 👉 বনস্পতি ।

💕(২১২) শত্ৰুক জয় কৰে যি 👉 শত্রুঞ্জয় ।
 
💕(২১৩) মাটিৰে তৈয়াৰী শিল্পকৰ্ম 👉 মৃৎশিল্প ।

💕(২১৪) যাৰ আগত জন্ম 👉 অগ্ৰজ ।

💕(২১৫) ঘৰে ঘৰে বস্তু বিক্ৰী কৰি ফুৰা তিৰোতা 👉 পোহাৰী ।

💕(২১৬) ৰিপুক জয় কৰে যি 👉 ৰিপুঞ্জয় ।

💕(২১৭) নোহোৱা বস্তু সৃষ্টি কৰা 👉 উদ্ভাৱন ।

💕(২১৮) যাৰ পিছত জন্ম 👉 অনুজ ।

💕(২১৯) যি দিনত এবাৰ মাত্ৰ আহাৰ কৰে 👉 একাহাৰী ।

💕(২২০) আগে আগে গমন কৰে যি 👉 অগ্ৰগামী ।

💕(২২১) যি কম কথা কয় 👉 মিতভাষী ।

💕(২২২) পিছে পিছে গমন কৰে যি 👉 অনুগামী ।

💕(২২৩) উপকাৰীৰ উপকাৰ স্বীকাৰ নকৰা লোক 👉 অকৃতজ্ঞ ।

💕(২২৪) মাৰ সতিনীয়েক 👉 মাহীমা ।

💕(২২৫) যি মাটিৰে নিৰ্মাণ কৰা হয় 👉 মৃণ্ময় ।

💕(২২৬) য'ত কোনো মানুহ নাই 👉 নিৰ্জন ।

💕(২২৭) ককাৰ দেউতাক 👉 আজোককা ।

💕(২২৭) যাৰ মৰো মৰো অৱস্থা 👉 মুমূৰ্ষ ।

💕(২২৮) বৰষুণ নোহোৱা বতৰ 👉 খৰাং ।

💕(২২৯) কঁঠালৰ সৰু কলি 👉 মুচি ।

💕(২৩০) যাৰ কোনো নাই 👉 অনাথ ।

💕(২৩১) যি অনাই বনাই ঘূৰি ফুৰে 👉 যাযাবৰ ।

💕(২৩২) নাম নধৰাকৈ দিয়া গালি 👉 গুৱালগালি ।

💕(২৩৩) ৰাতিপুৱাই স্মৰণ কৰাৰ যোগ্য 👉 প্ৰাতঃ স্মৰণীয় ।

💕(২৩৪) দেউতাকৰ সখীয়েক 👉 তাৱৈ ।

💕(২৩৫) যি একো নাজানে 👉 অজ্ঞ ।

💕(২৩৬) খাবলৈ অনা সৰু কলপুলি 👉 পচলা ।

💕(২৩৭) তাৱৈৰ ঘৈণীয়েক 👉 আমৈ ।

💕(২৩৮) যাৰ হাত আঁঠুলৈ আহে 👉 অজানুলম্বিত ।

💕(২৩৯) যি আনৰ অধীন নহয় 👉 স্বাধীন ।

💕(২৪০) যি আনৰ অধীন 👉পৰাধীন ।

💕(২৪১) গৰু বন্ধা ঘৰ  👉গোহালি ।

💕(২৪২) যি সকলো জানে👉  সৰ্বজ্ঞ ।

💕(২৪৩) দাঁত ওলোৱা হাতী 👉 দঁতাল ।

💕(২৪৪) ঘোঁৰা বন্ধা ঘৰ 👉 অস্তাবল ।

💕(২৪৫) দেশক ভাল পোৱা মানুহ 👉 দেশভক্ত ।

💕(২৪৬) যি পথৰ পৰা বিচলিত 👉 পথভ্ৰষ্ঠ ।

💕(২৪৭) দেশৰ অপকাৰ কৰা মানুহ 👉 দেশদ্ৰোহী ।

💕(২৪৮) যি কথাৰ অৰ্থ নাই 👉 অৰ্থহীন, নিৰৰ্থক ।

💕(২৪৯) মাছ ধৰা লোক 👉 মাছুৱৈ ।

💕(২৫০) গৰু চৰোৱা লোক 👉 গৰখীয়া ।


                


💕(২৫১) যি আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে 👉 পৰনিৰ্ভৰশীল ।

💕(২৫২) যি জলত চৰে 👉 জলচৰ ।

💕(২৫৩) দেশৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰা লোক👉  শ্বহীদ ।

💕(২৫৪) যি নিজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে 👉 আত্মনিৰ্ভৰশীল ।

💕(২৫৫) যি স্থলত চৰে 👉 স্থলচৰ ।

💕(২৫৬) হাতী চৰোৱা লোক👉 মাউত ।

💕(২৫৭) যাক কল্পনা কৰিব নোৱাৰি 👉 কল্পনাতীত ।

💕(২৫৮) যি আগতে হোৱা নাই বা ঘটা নাই 👉অভূতপূৰ্ব ।

💕(২৫৯) জল আৰু স্থল উভয়তে চৰে যি 👉 উভচৰ ।

💕(২৬০) যাৰ আদি নাই = 👉অনাদি ।

💕(২৬১) যি আগতে হৈছে বা ঘটিছে 👉ভূতপূৰ্ব ।

💕(২৬২) যাৰ অন্ত নাই 👉 অনন্ত ।

💕(২৬৩) যি আনৰ হিতৰ কথা ভাৱে 👉 পৰহিতৈষী ।

💕(২৬৪) যাৰ সীমা নাই 👉 অসীম ।

💕(২৬৫) যাক বৰ্ণনা কৰিব নোৱাৰি 👉 অবৰ্ণনীয় ।

💕(২৬৬) যি কেৱল নিজৰ কথা ভাৱে 👉 স্বাৰ্থপৰ ।

💕(২৬৭) যাক বাৰণ কৰিব নোৱাৰি 👉 অনিবাৰ্য ।

💕(২৬৮) যাক লংঘন কৰিব নোৱাৰি 👉 অলংঘ্য ।

💕(২৬৯) যি সকলোৰে মাজত প্রিয় 👉 লোকপ্ৰিয় ।

💕(২৭০) যাক দেখা নাযায় 👉অদৃশ্য ।

💕(২৭১) যি কণীৰ পৰা জন্মে 👉 অণ্ডজ ।

💕(২৭২) যাক সকলোৱে জানে 👉 বিখ্যাত ।

💕(২৭৩) ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰা লোক 👉 আস্তিক ।

💕(২৭৪) যাক কোনেও নাজানে 👉 অখ‍্যাত ।

💕(২৭৫)ঈশ্বৰক বিশ্বাস নকৰা লোক 👉 নাস্তিক ।

💕(২৭৬) গান গোৱা লোক 👉 গায়ক ।

💕(২৭৭) খেলা ধূলা কৰা লোক 👉 খেলুৱৈ ।

💕(২৭৮) কব নলগীয়া কথা, যাক কব নোৱাৰি 👉 অবাচ্য ।

💕(২৭৯) যাক শুনিব নোৱাৰি 👉 অশ্ৰাব্য ।

💕(২৮০) যাৰ জ্ঞান আছে 👉 জ্ঞানী ।

💕(২৮১) যাৰ ধন আছে 👉 ধনী ।

💕(২৮২) যাৰ মান আছে 👉 মানী ।

💕(২৮৩) যাৰ ঋণ আছে 👉 ঋণী ।

💕(২৮৪) যাৰ ঘৰ-বাৰী নাই 👉অঘৰী ।

💕(২৮৫) যাৰ একো নাই 👉 নিঃস্ব ।

💕(২৮৬) য'ত যাব নোৱাৰি 👉 দুৰ্গম ।

💕(২৮৭) য'ত যাব পাৰি 👉 সুগম ।

💕(২৮৮) যি বহুত কথা কয় 👉 বহুবল্কী ।

💕(২৮৯) যি কথা ক'ব জানে, কথা সজাই ক'ব পৰা লোক 👉 কথাচহকী ।

💕(২৯০)যাৰ মৰণ নাই 👉 অমৰ ।

💕(২৯১) যাৰ ভয় আছে 👉 ভয়াতুৰ ।

💕(২৯২) স্কুলত পঢ়া ল'ৰা ছোৱালী 👉 ছাত্ৰ-ছাত্ৰী ।

💕(২৯৩) যাৰ শত্ৰু নাই 👉 অজাতশত্ৰু ।

💕(২৯৪) যি ইন্দ্ৰিয়ক দমন কৰিছে 👉 জিতেন্দ্ৰিয় ।

💕(২৯৫) যাৰ সীমা আছে 👉 সসীম ।

💕(২৯৬) শাক-পাচলি কৰা ঠাই 👉 শাকনি ।

💕(২৯৭) যাক পৰিহাৰ কৰিব নোৱাৰি 👉অপৰিহাৰ্য ।

💕(২৯৮) ধান খেতি কৰা ঠাই 👉ধাননি ।

💕(২৯৯) যাক সহজে লাভ কৰিব নোৱাৰি 👉 দুৰ্লভ ।

💕(৩০০) যাৰ ধাৰ আছে 👉 ধৰুৱা ।


                   

💕(৩০১) যাক আগতে শুনা নাই =👉 অশ্ৰুতপূৰ্ব ।

💕(৩০২) যাৰ নাম নাই = 👉অনামী ।

💕(৩০৩) যাক সহজে পোৱা যায় 👉= সুলভ ।

💕(৩০৪) যি অলপতে শুনে = শহাকণীয়া ।

💕(৩০৫) যাক গণনা কৰিব নোৱাৰি = অগণন ।

💕(৩০৬) যি কাৰো পক্ষত নাথাকে = নিৰপেক্ষ ।

💕(৩০৭) যি নিশা চৰে = নিশাচৰ ।

💕(৩০৮) যাক কথাৰে প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰি = অনিৰ্বচনীয় ।

💕(৩০৯) যি সহ্য কৰিব পাৰে = সহনশীল ।

💕(৩১০) যি মাছ-মাংস নাখায় = নিৰামিষাহাৰী ।

💕(৩১১) ভিক্ষা কৰে যি = ভিক্ষাৰী ।

💕(৩১২) যি কথা বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি = অবিশ্বাস্য ।

💕(৩১৩) যি খুজি মাগি খায় = খোজনীয়া, মগনীয়া ।

💕(৩১৪) যি আনৰ বস্তু বলেৰে নিয়ে = ডকাইত ।

💕(৩১৫) যি কাম কৰা উচিত = কৰ্তব্য ।

💕(৩১৬) যি কথা জনা নাযায় = অজ্ঞাত । 

💕(৩১৭) যি কাৰো লগত মিলিব নোৱাৰে = অজীন-পাতকী ।

💕(৩১৮) যি পুৰি নাযায় = অদাহ্য ।

💕(৩১৯) দুটা মাহৰ মাজৰ দিন = দোমাহী বা সংক্ৰান্তি ।

💕(৩২০) যি নিয়মমতে খৰচ কৰে = মিতব্যয়ী ।

💕(৩২১) জুই ধৰি ৰখা ঠাই = জুহাল ।

💕(৩২২) যি সঁচা কথা কয় = সত্যবাদী ।

💕(৩২৩) যি মাটি ফুটি ওলায় = উদ্ভিদ ।

💕(৩২৪) যি মিছা কথা কয় = মিছলীয়া ।

💕(৩২৫) যি বিদ্যালাভ কৰিছে = কৃতবিদ্যা ।

💕(৩২৬) যি ঘৰত ওপজে = ঘৰ-ওপজা ।

💕(৩২৭) যি নগৰত থাকে = নগৰীয়া ।

💕(৩২৮) যি বনত ওপজে = বনজ ।

💕(৩২৯) বহুতৰ মাজত প্ৰধান = শ্ৰেষ্ঠ ।

💕(৩৩০) যি গাঁৱত থাকে = গাঁৱলীয়া ।

💕(৩৩১) যি বিদেশত থাকে = প্ৰবাসী ।

💕(৩৩২) যাক দিব পৰা নাযায় = অদেয় । 

💕(৩৩৩) বিদেশৰ পৰা অহা লোক = বিদেশী ।

💕(৩৩৪) যি ভয় নকৰে = নিৰ্ভীক ।

💕(৩৩৫) যাক বধ কৰিব পৰা নাযায় = অবধ্য ।

💕(৩৩৬) আনৰ ভাল দেখিব নোৱৰা = চকুচৰহা, পৰশ্ৰীকাতৰ ।

💕(৩৩৭) একে গুৰুৰ শিষ্য = সতীৰ্থ ।

💕(৩৩৮) যি খুউব বেছি দীঘল নহয় = নাতিদীৰ্ঘ ।

💕(৩৩৯) একে শ্ৰেণীত পঢ়া = সহপাঠী ।

💕(৩৪০) যাক নিমিষতে ভঙ্গ কৰিব পাৰি = ক্ষণভঙ্গৰ ।

💕(৩৪১) একে মাকৰ সন্তান = সহোদৰ ।

💕(৩৪২) গোটেই জীৱন জুৰি = আজীৱন ।

💕(৩৪৩) যাৰ ধৰ্মত মতি আছে = ধৰ্মপৰায়ণ ।

💕(৩৪৪) মাগিলেও ভিক্ষা নোপোৱা সময় = দূৰ্ভিক্ষ ।

💕(৩৪৫) জন্মৰ পৰা অন্ধ যি = জন্মান্ধ ।

💕(৩৪৬) বিষ্ণুক উপাসনা কৰা লোক = বৈষ্ণৱ ।

💕(৩৪৭) যি এটা চকুৰে নেদেখে = কণা ।

💕(৩৪৮) শিৱক উপাসনা কৰা লোক = শৈৱ ।

💕(৩৪৯) দুয়োটা চকুৰে নেদেখা লোক = অন্ধ ।

💕(৩৫০) শক্তিক উপাসনা কৰা লোক = শাক্ত ।

            

💕(৩৫১) তাঁত বোৱাত পাৰ্গত তিৰোতা 👉 শিপিনী ।

💕(৩৫২) যাক বৰ্জন কৰিব নোৱাৰি 👉 অবৰ্জনীয় ।

💕(৩৫৩) যাক কোনেও নাজানে 👉 অখ্যাত ।

💕(৩৫৪) চোৱাই নোখোৱা কার্য 👉 অচৰ্বণ ।

💕(৩৫৫) যি গতি নকৰে 👉 অচৰ ।

💕(৩৫৬) যি কথা বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰি  👉 অবিশ্বাস্য ।

💕(৩৫৭) যি পুৰি নাযায় 👉 অদাহ্য ।

💕(৩৫৮) যাৰ মাক-দেউতাক মৰিছে 👉 ঘাট মাউৰা ।

💕(৩৫৯) কণীৰ পৰা ওপজা 👉 অণ্ডজ ।

💕(৩৬০) মাটি ভেদি ওলোৱা 👉 উদ্ভিদ ।

💕(৩৬১) কঁঠালৰ সৰু কলি 👉 মুচি ।

💕(৩৬২) যাৰ কোনো নাই 👉 অনাথ ।

💕(৩৬৩) যি উপকাৰীৰ উপকাৰ স্বীকাৰ নকৰে 👉 কৃতঘ্ন ।

💕(৩৬৪) যাৰ মূল্য বহুত 👉 অমূল্য ।

💕(৩৬৫) যাৰ কুল আৰু জাতি জনা নাযায় 👉 অজ্ঞাত কুলশীল ।

💕(৩৬৬) পনিয়া গাখীৰ দিয়া গাই 👉 জলাহী ।

💕(৩৬৭) যি নিজে নিজে হয় 👉 স্বয়ম্ভু ।

💕(৩৬৮) যি কথা কব নোৱাৰে 👉 মুক, বোবা ।

💕(৩৬৯) যি সহজে জীণ নাযায় 👉 অজীৰ্ণ ।

💕(৩৭০) শাৰীৰিক ভাবে অক্ষম যি 👉 প্ৰতিবন্ধী ।

💕(৩৭১) যি অইন ফালে মন দিয়ে 👉 অন্যমনস্ক ।

💕(৩৭২) শৰৎ কালত হোৱা 👉 শাৰদীয় ।

💕(৩৭৩) যি গুণীৰ গুণ বুজে 👉 গুণগ্ৰাহী ।

💕(৩৭৪) বাটে বাটে যোৱা মানুহ 👉 বাটৰুৱা ।

💕(৩৭৫) যাৰ ধৰ্মলৈ ভয় আছে 👉 ধৰ্মভীৰু 

💕(৩৭৬) কোনো কাৰ্য কৰিবলৈ স্থিৰ কৰা 👉 কৃতসংকল্প 

💕(৩৭৭) অশেষ মূল্য যাৰ 👉 অমূল্য 

💕(৩৭৮) দৰমহা নোলোৱাকৈ কৰা কাম 👉 অবৈতনিক ।

💕(৩৭৯) যোৱাৰ উচিত বা যোগ্য 👉 গন্তব্য ।

💕(৩৮০) কাপোৰ বব জনা তিৰোতা 👉 শিপীনী ।

💕(৩৮১) একে সময়তে হোৱা 👉 সমসাময়িক ।

💕(৩৮২) ভৱিষ্যত চিন্তা কৰিব পৰা লোক 👉 দূৰদৰ্শী ।

💕(৩৮৩) পি খোৱা বস্তু 👉 পেয় ।

💕(৩৮৪) বুকুৰে বগাই যোৱা প্ৰাণী 👉 সৰীসৃপ ।

💕(৩৮৫) যি বিশ্বজনৰ বাবে ভাল 👉 বিশ্বজনীন ।

💕(৩৮৬) দেশৰ অপকাৰ কৰা মানুহ 👉 দেশদ্ৰোহী ।

💕(৩৮৭) যি কথাৰ অৰ্থ নাই 👉 অৰ্থহীন, নিৰৰ্থক ।

💕(৩৮৮) মাছ ধৰা লোক 👉 মাছুৱৈ ।

💕(৩৮৯) যি সর্বাংগ ব্যাপি আছে 👉 সৰ্বাংগীণ ।

💕(৩৯০) ফুল থোৱা পাত্ৰ 👉 ফুলদানি ।

💕(৩৯১) যি কথা কোৱা উচিত  👉 বচনীয় ।

💕(৩৯২) নিজৰ ওপজা ঠাই  👉 জন্মভূমি

Saturday, April 30, 2022

Class (ix) Assamese Medium Lesson : 2 নৱম শ্ৰেণীৰ বৈচিত্র্যময় অসম কিতাপখনৰ (কাছাৰৰ জনগোষ্ঠীসকল) পাঠ : ২ পাঠটোৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰশ্নোত্তৰ ।

Class (ix) Assamese Medium Lesson : 2 নৱম শ্ৰেণীৰ বৈচিত্র্যময় অসম কিতাপখনৰ (কাছাৰ জনগোষ্ঠীসকল) পাঠ : ২ পাঠটোৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰশ্নোত্তৰ ।

                       ✅প্ৰশ্নাৱলী : 🥰

💕 (১) নৃতত্ত্ববিদসকলে বৰাক উপত্যকাক কি বুলি অভিহিত কৰিছে ? (২০)
উত্তৰ👉👉 বেলেগ বেলেগ ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ মানুহৰ সহবস্থানৰ কাৰণে নৃতত্ত্ববিদসকলে বৰাক উপত্যকাক Anthropological garden অৰ্থাৎ 'নৃত্বত্তৰ বাগিছা' বুলি অভিহিত কৰিছে ।


💕 (২) বৰাক উপত্যকাত বাস কৰা বিভিন্ন জনগোষ্ঠীসমূহ কি কি ? (২০-২১)
উত্তৰ👉👉 বৰাক উপত্যকাত বাস কৰা বিভিন্ন জনগোষ্ঠীসমূহৰ নাম  হ'ল - বঙ্গীয় সমাজ, মণিপুৰী, মণিপুৰী বিষ্ণুপ্ৰিয়া, ভোজপুৰী, অসমীয়া, ৰাজবংশী, ৰাজস্থানী, বৰ্মন(ডিমাছা), ৰংমাই নাগা, মাৰ, কাৰ্বি, ৰিয়াং, খাচিয়া, ভেইকেই, কুকি, পৈতে, মিজো, সিমতে, গাংতে, চাকমা, চিৰু, চৰৈ,ৰাংখল, শাকচেপ নেপালি আদি ।

💕 (৩) বৰাক উপত্যকাৰ মানুহৰ প্ৰধান জীৱিকা কি ? (২১)
উত্তৰ👉👉 বৰাক উপত্যকাৰ মানুহে সাধাৰণতে তিনি ধৰণেৰে জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰে - খেতি-বাতি, ব্যৱসায় আৰু চাকৰি ।

💕 (৪) 'The background of Assamese Culture' গ্ৰন্থখন কোনে ৰচনা কৰিছিল ? (২২)
উত্তৰ👉👉 'The background of Assamese Culture' গ্ৰন্থখন ৰাজমোহন নাথে ৰচনা কৰিছিল।

💕 (৫) হায়দৰাবাদত অনুষ্ঠিত সন্তোষ ট্ৰফী ফুটবল প্ৰতিযোগিতাত অসম ৰাজ্যিক ফুটবল দলৰ মেনেজাৰ কোন আছিল ? (২১)
উত্তৰ👉👉 হায়দৰাবাদত অনুষ্ঠিত সন্তোষ ট্ৰফী ফুটবল প্ৰতিযোগিতাত অসম ৰাজ্যিক ফুটবল দলৰ মেনেজাৰ সুনীল মোহন আছে।


             ✅(৬) চমুটোকা লিখা :💕
💕 (ক) ৰাজমোহন নাথ (২২)
উত্তৰ👉👉 প্ৰসিদ্ধ অভিযন্তা, সাহিত্যিক , গৱেষক পণ্ডিত ৰাজমোহন নাথৰ সাহিত্য ক্ষেত্ৰত অমূল্য অৱদান আছে । এইগৰাকী ব্যক্তিয়ে বৰাকৰ বিভিন্ন গোষ্ঠীসমূহৰ মাজত বহুতো জনহিতকৰ কামত অগ্ৰসৰ হৈছিল । তেওঁ ৰচনা কৰা উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থখনৰ নাম হ'ল 'The background of Assamese Culture'. এই গ্ৰন্থখন প্ৰকাশিত হৈছিল ১৯৪৮ চনত । শ্রীমন্ত শংকৰদেৱৰ সাহিত্য আৰু দৰ্শনৰ বিষয়েও ৰাজমোহন নাথে চৰ্চা কৰিছিল । তিনিচুকীয়া চহৰত ১৯৫৮ চনত অনুষ্ঠিত 'অসম সাহিত্য সভা'ৰ ত্ৰয়োদশ অধিবেশনত তেওঁ বুৰঞ্জী শাখাৰ সভাপতি আছিল । 


💕 (খ) কমালুদ্দীন আহমদ (২২)
উত্তৰ👉 বুৰঞ্জীবিদ কামালুদ্দীন আহমদ আছিল কৰিমগঞ্জ কলেজৰ বুৰঞ্জী বিভাগৰ মুৰব্বী অধ্যপক । পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ অধ্যক্ষ হৈছিল । কামালুদ্দীন আহমদে সাহিত্য চৰ্চাও কৰিছিল ।কামালুদ্দীন আহমদে সম্পাদিত কৰা সাহিত্য পত্ৰখনৰ নাম 'দিগ্বলয়'। ১৯৯৪ চনত কামালুদ্দীন আহমদ অসমৰ শিল্প আৰু স্থাপত্যৰ বিষয়ে লিখা গন্থ খনৰ নাম 'the art and architecture of Assam'।  
কামালুদ্দীন আহমদ শতাধিক গৱেষণা- নিৱন্ধৰ লগতে উপন্যাস আৰু সৃজনশীল সাহিত্যও ৰচনা কৰিছিল।


💕 (গ) নন্দলাল বৰ্মণ (২২)
উত্তৰ👉👉 সমাজসেৱক আৰু প্ৰতিপত্তিশালী ব্যৱসায়ী নন্দলাল বৰ্মন আছিল এজন শিক্ষানুৰাগী ব্যক্তি । বৰ্মণ সমাজৰ মানুহে তেওঁক 'মিলাউ' আৰু   আন সমাজৰ মানুহে 'মহাজন' বুলি সম্বোধন কৰিছিল। শিক্ষানুৰাগী নন্দলাল বৰ্মণে গঞা ল'ৰা-ছোৱালীৰ শিক্ষাৰ কাৰণে ১৯০১ চনত কাছাৰ জিলাৰ বৰখলাত এখন স্কুল স্থাপন কৰিছিল। স্কুলখনৰ বৰ্তমানৰ নাম 'ৰাজা গোবিন্দ চন্দ্ৰ মেমোৰিয়েল স্কুল'।

     💕 (ঘ) নলিনীন্দ্ৰ কুমাৰ বৰ্মণ (২২)
উত্তৰ👉👉 নলিনীন্দ্ৰ কুমাৰ বৰ্মণ এগৰাকী শিক্ষক আছিল। ১৯৩০ চনৰ জুন মাহত বৰ্তমানৰ ডিমাহাছাও জিলাৰ সদৰ হাফলঙৰ মিচন স্কুলত তেওঁ শিক্ষক হিচাপে যোগ দিছিল। ডিমাছা জাতিৰ ঐতিহ্য আৰু পৰম্পৰাৰ বিষয়ে তেওঁ ব্যাপক অধ্যয়ন কৰিছিল। এই বিষয়ে লিখা তেওঁৰ গ্ৰন্থ খনৰ নাম হ'ল -  'The Queen of Cachar or Herambo and the History of the Cacharis'. ডিমাছা সমাজত শৰাধৰ অত্যাৱশ্যকীয় অংগ হ'ল কীৰ্তন । নলিনীন্দ কুমাৰ বৰ্মণে শৰাধৰ কীৰ্তন পদাৱলীৰ এখন সংকলন প্ৰকাশ কৰিছিল । সেই গ্ৰন্থখনৰ নাম হ'ল 'হৈড়িম্বৰাজ গোবিন্দচন্দ্ৰকৃত হিন্দু শাস্ত্ৰীয় শ্ৰাদ্ধাদিৰ কীৰ্তন গীতিকা।
                      

💕 (ঙ) ইৰুংবম চন্দ্ৰ সিংহ (২৩)
উত্তৰ👉👉 ইৰুংবম চন্দ্ৰ সিংহ মণিপুৰী সমাজৰ প্ৰথম অৰ্থনীতি বিজ্ঞানৰ সান্মাষিক স্নাতক আছিল। গঞা ল'ৰা-ছোৱালীৰ শিক্ষকৰ বাবে তেওঁ নানাবিধ সৰ্দথক প্ৰয়াস কৰিছিল। দৰিদ্ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সহায় কৰাৰ কাৰণে এটা তহবিল গঢ়ি তোলাৰ লগতে তেওঁ এখন স্কুল স্থাপন কৰিছিল। স্কুলখনৰ বৰ্তমানৰ নাম 'খেলম হাইস্কুল' ।

💕 (চ) বিপিন সিংহ (২৩)
উত্তৰ 👉👉 বিপিন সিংহ মণিপুৰী বিষ্ণুপ্ৰিয়া সমাজৰ এজন নৃত্য বিশাৰদ আছিল । নৃত্যকলা চৰ্চাৰ ক্ষেত্ৰত অৱদানৰ বাবে বিপিন সিংহক ১৯৬৬ চনত 'সংগীত নাটক' অকাডেমি বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল । পৰৱৰ্তী কালত তেখেতে মধ্যপ্ৰদেশ চৰকাৰৰ পৰা 'কালিদাস' সন্মান লাভ কৰিছিল । তেখেতে কলিকতাত 'মণিপুৰী নৰ্তনালয়' নামেৰে নৃত্যকলা শিক্ষাৰ এটা অনুষ্ঠান তেওঁ স্থাপন কৰিছিল ।

Friday, April 29, 2022

General knowledge For Assam police, DHS Exam Assam, DHS/DMS/DHSFW/AYUSH/Assam TET/B.ED/D.EL.ED".

"General knowledge For Assam police, DHS Exam Assam, DHS/DMS/DHSFW/AYUSH/Assam TET/B.ED/D.EL.ED".

💕 (১) আকাশবাণী গুৱাহাটী কেন্দ্ৰ কোন চনত স্থাপন কৰা হৈছিল ?
👉👉 ১ জুলাই, ১৯৪৮ চনত

💕 (২) এগমাৰ্ক (AGMARK) চিহ্ন ক'ত ব্যৱহাৰ কৰা হয় ?
👉👉 কৃষিজাত সামগ্ৰীৰ ক্ষেত্ৰত

💕 (৩) ভাৰতীয় জীৱন বীমা নিগম কেতিয়া গঠন কৰা হৈছিল ?
👉👉 ১৯৫৬ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰত

💕 (৪) মানুহৰ হৃদয়ত কিমানটা কোষ থাকে ?
👉👉 ৪ টা

💕 (৫) গাড়ীৰ পিছফালে চাবলৈ কি ধৰণৰ দাপোন ব্যৱহাৰ কৰা হয় ?
👉👉 উত্তল দাপোন

💕 (৬) দক্ষিণ মেৰু কোনে আবিষ্কাৰ কৰিছিল ?
👉👉 এমাণ্ডচেন

💕 (৭) বায়ুমণ্ডলৰ কোনটো স্তৰে ৰেডিঅ' তৰংগ বহন কৰে ?
👉👉 থাৰ্ম'স্ফিয়েৰ

💕 (৮) গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সকলো অনুষ্ঠানৰ আৰম্ভণিতে পৰিৱেশন কৰা গীতটোৰ নাম কি ?
👉👉 জিলিকাব লুইতৰে পাৰ

💕 (৯) অল ইণ্ডিয়া মুছলিম লীগ কোন চনত নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল ?
👉👉 ১৯০৬ চনত

💕 (১০) সিন্ধু সভ্যতা' শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰথম পণ্ডিত কোন আছিল ?
👉👉 জন মাৰ্শ্বেল

💕 (১১) ১৮৫৭ চনৰ বিদ্ৰোহ কোনখন চহৰৰ পৰা আৰম্ভ হয় ?
👉👉 মীৰাট

💕 (১২) ভাৰতলৈ প্ৰথম কোন আহিছিল ?
👉👉 আৰ্যসকল আহিছিল

💕 (১৩) ক্রিকেট খেলৰ জন্ম ক'ত হৈছিল ?
👉👉 ইংলেণ্ড

💕 (১৪) প্ৰবাসী ভাৰতীয় দিৱস কোন তাৰিখে পালন কৰা হয় ?
👉👉 ৯ জানুৱাৰী

💕 (১৫) অলপতে মৃত্যু হোৱা বিখ্যাত বিজ্ঞানী ষ্টিফেন হকিং কোন দেশৰ ?
👉👉 ইংলেণ্ড

💕 (১৬) ছাহাৰা মৰুভূমি কোনখন দেশত আছে ?
👉👉 উত্তৰ আফ্ৰিকা দেশত

💕 (১৭) অসম কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় কোন চনত স্থাপন হৈছিল ?
👉👉 ১ এপ্ৰিল, ১৯৬৯

💕 (১৮) সংহতি দিৱস কোন তাৰিখে পালন কৰা হয় ?
👉👉 ১৯ নৱেম্বৰ তাৰিখে

💕 (১৯) ২০২১ চনৰ অক্টোবৰ মাহত কোনে PM গাতি শক্তি মাষ্টাৰ আঁচনি আৰম্ভ কৰিছিল ?
👉👉 ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী

💕 (২০) প্ৰথম অসমীয়া ছপা উপন্যাস কোনখন ?
👉👉 লাহৰী

💕 (২১) নৰেন্দ্ৰ মোদী চৰকাৰে কোন তাৰিখে প্ৰচলিত ৫০০ আৰু ১০০০ টকীয়া নোট বন্ধ কৰে ?
👉👉 ৮/১১/২০১৬ তাৰিখে

💕 (২২) ভাৰতৰ কোনটো মুদ্ৰাই ইয়াৰ এশ বছৰ পূৰ্ণ কৰিছে ?
👉👉 এটকীয়া নোট

💕 (২৩) আহোম ৰাজবংশই কিমান বছৰ ৰাজত্ব কৰিছিল ?
👉👉 ৬০০ বছৰ

💕 (২৪) ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ কাৰ্যকাল কিমান বছৰ ?
👉👉 ৫ বছৰ

💕 (২৫) কোনখন দেশৰ যাত্ৰীবাহী বিমান এখন ইৰাণৰ সেনাবাহিনীয়ে ভূলক্ৰমে গুলীয়াই ধ্বংস কৰি ১৭৬ জন মানুহক হত্যা কৰে ?
👉👉 ইউক্রেইন

💕 (২৬) তাম্র ফলি ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰথম ৰজা জনৰ নাম কি ?
👉👉 গদাধৰ সিংহ

💕 (২৭) মহাত্মা গান্ধীৰ "ৰাজনৈতিক গুৰু" কোন আছিল ?
👉👉 গোপাল কৃষ্ণ গোখলে

💕 (২৮) অসমৰ প্ৰথমটো ফিল্ম ষ্টুডিঅ 'জ্যোতিচিত্ৰবন' কেতিয়া মুকলি কৰা হৈছিল ?
👉👉 ১৯৬৮ চনৰ ১৭ জানুৱাৰী

💕 (২৯) কোনখন ৰাজ্যৰ দ্বাৰা মুখ্যমন্ত্ৰী ৰেচন আপকে দ্বাৰ যোজনা আৰম্ভ কৰা হৈছে ?
👉👉 মধ্য প্ৰদেশ

💕 (৩০) কোনখন গ্ৰন্থৰ বাবে অতুল চন্দ্ৰ হাজৰিকাই সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰিছিল ?
👉👉 মঞ্চলেখা

💕 (৩১) ওজা শব্দটো কি শব্দৰ পৰা ওলাইছে ?
👉👉 উপাধ্যায়

💕 (৩২) কোনখন ৰাজ্যই 'চাহ বাগিচাৰ ধন পুৰস্কাৰ মেলা ২০১৭-১৮ ৰ আয়োজন কৰিছে ?
👉👉 অসম

💕 (৩৩) কেবিনেট মিছন ভাৰতলৈ কোন চনত আহে ?
👉👉 ১৯৪৬ চনত

💕 (৩৪) জোনবিল নামে ডাঙৰ বিলখন ক'ত অৱস্থিত ?
👉👉 জাগীৰোড

💕 (৩৫) ১০০০ পইচাত কিমান টকা ?
👉👉 ১০ টকা

💕 (৩৬) দবা খেলৰ উৎপত্তি ক'ত হৈছিল ?
👉👉 ভাৰত

💕 (৩৭) কৰিম কিম্বা মৰিম শ্লোগানটো কোনে দিছিল ?
👉👉 মহাত্মা গান্ধী

💕 (৩৮) কাৰ দিনত দন্দুৱা দোহ হৈছিল ?
👉👉 কমতেশ্বৰ সিংহৰ দিনত

💕 (৩৯) কাৰ দিনত প্ৰথম পঞ্চবাৰ্ষিক পৰিকল্পনাৰ কাম আৰম্ভ হৈছিল ?
👉👉 বিষ্ণুৰাম মেধিৰ দিনত

💕 (৪০) শেহতীয়াকৈ অলিম্পিকত মহিলাৰ ১০০ মিটাৰ দৌৰত কোনে স্বৰ্ণ জয় কৰিছে ?
👉👉 এলেইন থম্পচন-হেৰাহ

💕 (৪১) বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাক কোনে' কলাগুৰু' উপাধি প্ৰদান কৰিছিল ?
👉👉 সর্বপল্লী ৰাধাকৃষ্ণন

💕 (৪২) অসমে কিমানখন দেশৰ লগত আন্তৰাষ্ট্ৰীয় সীমা শ্বেয়াৰ কৰিছে ?
👉👉 ২ খন দেশৰ লগত

💕 (৪৩) কোনজন মুখ্যমন্ত্ৰীৰ শাসন কালত অসমৰ ৰাজধানী দিছপুৰলৈ স্থানান্তৰ কৰা হৈছিল ?
👉👉 শৰৎ চদ্ৰ সিংহ

💕 (৪৪) ২০১৯ চনত পদ্মশ্ৰী সন্মান কাক প্ৰদান কৰা হৈছিল ?
👉👉 উদ্ধৱ ভৰালী

💕 (৪৫) অসমৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বিমান বন্দৰটোৰ নাম কি ?
👉👉 বৰঝাৰ 

💕 (৪৬) কাক ভাৰতৰ আইন প্ৰনয়নৰ সৰ্বোচ্চ ক্ষমতা প্ৰদান কৰা হয় ?
👉👉 সংসদক

💕 (৪৭) আগষ্ট, ২০২১ চনত ভাৰত আৰু চীনৰ মাজত কোন স্থানত "হটলাইন" স্থাপন কৰা হৈছে ?
👉👉 ছিকিম

💕 (৪৮) গোলাম ৰাজবংশৰ প্ৰতিস্থাপক কোন আছিল ?
👉👉 কুতুবুদ্দিন আইবাক

💕 (৪৯) প্ৰথম ভাৰতীয় মহিলা IPS বিষয়া গৰাকী কোন আছিল ?
👉👉 কিৰণ বেদী

💕 (৫০) ভাৰতীয় ৰে'লৱেৰ মুখ্য কাৰ্যালয় ক'ত অৱস্থিত ?
👉👉 নতুন দিল্লীত অৱস্থিত

💕 (৫১) পঞ্জাৱ কেশৰী কোন ?
👉👉 লালা লাজপত ৰায়

💕 (৫২) কটন কলেজ কোন চনত স্থাপন কৰা হৈছিল ?
👉👉 ১৯০১ চনত

💕 (৫৩) মহাভৈৰৱ মন্দিৰ কোনে সজাইছিল ?
👉👉 বাণ ৰজা

💕 (৫৪) অসম এছ'ছিয়েচন কোন চনত গঠিত হৈছিল ?
👉👉 ১৯০৩ চনত

💕 (৫৫) ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানৰ মুখ্য কাৰ্যালয় ক'ত অৱস্থিত ?
👉👉 বাঙ্গালোৰত

Assamese Medium দশম শ্ৰেণীৰ বৈচিত্র্যময় অসম কিতাপখনৰ (দেউৰীসকলৰ) পাঠটোৰ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নোত্তৰ

Assamese Medium দশম শ্ৰেণীৰ বৈচিত্র্যময় অসম কিতাপখনৰ (দেউৰীসকলৰ) পাঠটোৰ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নোত্তৰ
✅(১) দেউৰী জনগোষ্ঠীৰ প্ৰথমজন ৰাজনৈতিক তথা অসম চৰকাৰৰ মন্ত্ৰী কোন আছিল ? (৮১)
উত্তৰ👉👉 দেউৰী জনগোষ্ঠীৰ প্ৰথমজন ৰাজনৈতিক তথা অসম চৰকাৰৰ মন্ত্ৰী আছিল জননেতা ভীমবৰ দেউৰী ।

✅(২) দেউৰীসকলৰ উপাস্য দেৱতা জনৰ নাম কি ? (৭৯)
উত্তৰ👉👉 দেউৰীসকলৰ উপাস্য দেৱতা জনৰ নাম হ'ল - 'কুন্দিমামা' ।

✅(৩) শ্ৰী চন্দ্ৰ সিং দেউৰীৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত চাৰি খন পুথিৰ নাম লিখা । (৮৪)
উত্তৰ👉👉 শ্ৰী চন্দ্ৰ সিং দেউৰীৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত চাৰি খন পুথিৰ নাম হ'ল - 'আৰাও', 'আৰ্চিয় ইবাঁ' , 'আমিবিয়া ইবাঁ', 'বিচু' আদি ।

✅(৪) Assam Backward Plains Tribal League বা ট্ৰাইবেল লীগৰ জন্ম কেতিয়া হয় ? (৮১)
উত্তৰ👉👉 ট্ৰাইবেল লীগৰ জন্ম হয় ১৯৩৩ চনৰ ১৭ এপ্ৰিল তাৰিখে ।

✅(৫) ৰাধাকান্ত দেউৰীৰ ৰচিত এখন পুথিৰ নাম লিখা । (৮২)
উত্তৰ👉👉 ৰাধাকান্ত দেউৰীৰ ৰচিত এখন পুথিৰ নাম হ'ল - দেউৰী শব্দ ভাণ্ডাৰ 
।

✅(৬) অসমৰ দেউৰী, সোণোৱাল কছাৰী,মটক,মিছিং, বড়ো আদি অনগ্ৰসৰ জনগোষ্ঠীসমূহক ঐক্যবদ্ধ কৰাৰ উদ্দেশ্যে প্ৰথম অধিৱেশন ক'ত আৰু কেতিয়া অনুষ্ঠিত হয় ? (৮১)
উত্তৰ👉👉 অসমৰ দেউৰী, সোণোৱাল কছাৰী,মটক,মিছিং, বড়ো আদি অনগ্ৰসৰ জনগোষ্ঠীসমূহক ঐক্যবদ্ধ কৰাৰ উদ্দেশ্যে
১৯৩৩ চনৰ ১৭ এপ্ৰিলত নগাঁৱাৰ ৰহাত
প্ৰথমখন অধিৱেশন অনুষ্ঠিত হয় ।

✅(৭) কিমান চনত অসম চৰকাৰে দেউৰী ভাষাক চৰকাৰী ভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে । (৭৯)
উত্তৰ👉👉 ২০০৫ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ ২৮ তাৰিখে অসম চৰকাৰে দেউৰী ভাষাক চৰকাৰী ভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে ।

✅(৮) দেউৰীসকলে কোন ধৰ্মক বিশ্বাস কৰে ? (৭৯)
উত্তৰ👉👉 দেউৰীসকলে 'কুন্দি' ধৰ্মক বিশ্বাস কৰে ।

✅(৯) 'কুন্দিমামা' শব্দটোৰ অর্থ লিখা ।(৭৯)
উত্তৰ👉👉 'কুন্দিমামা' শব্দটোৰ অর্থ হ'ল - 'কুন্দি' মানে পৰম পুৰুষ পৰমেশ্বৰ আৰু 'মামা' মানে প্ৰকৃতিক বুজাইছে ।

✅(১০) ভীমবৰ দেউৰীৰ মাক দেউতাকৰ নাম কি আছিল ? (৮০)
উত্তৰ👉👉 ভীমবৰ দেউৰীৰ মাক দেউতাকৰ নাম আছিল ক্ৰমে - গদৰাম দেউৰী আৰু বাজতী দেউৰী ।

✅(১১) কিমান চনত ভীমবৰ দেউৰী অসম বিধান সভা পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে মনোনীত হয় ? (৮১)
উত্তৰ👉👉 ১৯৩৯ চনত ভীমবৰ দেউৰী অসম বিধান সভা পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে মনোনীত হয় ।

✅(১২) ভীমবৰ দেউৰীৰ মৃত্যু কিমান চনত হয় ? (৮২)
উত্তৰ👉👉 ভীমবৰ দেউৰীৰ মৃত্যু হয় ১৯৪৭ চনৰ ৩০ নৱেম্বৰত ৪৪ বছৰ বয়সত ।

Thursday, April 28, 2022

Class 8 science lesson 3 Assamese Medium অষ্টম শ্ৰেণীৰ বিজ্ঞান কিতাপখনৰ পাঠ : ৩ (সাংশ্লেষিক আঁহ আৰু প্লাষ্টিক) পাঠটোৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰশ্নোত্তৰ ।

Class 8 science lesson 3 Assamese Medium অষ্টম শ্ৰেণীৰ বিজ্ঞান কিতাপখনৰ পাঠ : ৩ (সাংশ্লেষিক আঁহ আৰু প্লাষ্টিক) পাঠটোৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰশ্নোত্তৰ ।
                ☑️ অনুশীলনী : 💕
💕 (১) কিছুমান আঁহক সাংশ্লেষিক বুলি কোৱা হয় কিয় ? ব্যাখ্যা কৰা।
উত্তৰ👉👉 কিছুমান আঁহক সাংশ্লেষিক
বুলি কোৱা হয় কাৰণ সেইবোৰ আহ মানুহে পেট্ৰ'লিয়াম জাত দ্ৰব্যৰ পৰা যন্ত্ৰৰ সহায়ত সংশ্লেষণ প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা উৎপাদন কৰে । 
             নাইলন , পলিয়েষ্টাৰ আদি কিছুমান সাংশ্লেষিক আঁহ ।



☑️ (২) শুদ্ধ উত্তৰত '√' চিন দিয়া। (৩৩)

                   সাংশ্লেষিক আঁহ সমূহৰ পৰা ৰেয়ন বেলেগ, কিয়নো -

👉 (ক) ইয়াৰ এটা ৰেচম-সদৃশ ৰূপ আছে।
👉 (খ) ইয়াক কাঠৰ - মণ্ডৰ পৰা পোৱা যায়।
👉 (গ) প্ৰাকৃতিক আঁহ বোৰৰ দৰে ইয়াৰ আঁহবোৰ বব পাৰি।

উত্তৰ👉👉 (খ) ইয়াক কাঠৰ - মণ্ডৰ পৰা পোৱা যায়। 


✅ (৩) উপযুক্ত শব্দৰে খালী ঠাই পূৰ কৰা ।
💕 (ক) সাংশ্লেষিক আঁহ বোৰক  ----- বা ----- বুলিও কোৱা হয়। (৩২)
উত্তৰ👉👉 কৃত্ৰিম বা মানৱ সৃষ্ট

💕 (খ)সাংশ্লেষিক আঁহবোৰক ------------ নামৰ কেঁচা মালৰ পৰা সংশ্লেষণ কৰা হয়। (৩৫)
উত্তৰ👉👉 পেট্ৰ'লিয়াম

💕 (গ) সাংশ্লেষিক আঁহ বোৰৰ দৰে প্লাষ্টিকো এবিধ ------------ । (৩৬)
উত্তৰ👉👉 বহুযোগী ।

✅ (৪) নাইলন ৰ আঁহবোৰ যে বৰ শক্তিশালী সেইটো বুজাবলৈ উদাহৰণ দিয়া ।
উত্তৰ👉👉 নাইলন সূতা বা আঁহবোৰ তীখাৰ তাঁৰ এডালতকৈ বেছি শক্তিশালী । যাৰ ফলত শিলাৰোহণ কৰিবৰ বাবে নাইলনক পেৰাচুত আৰু ৰছী বনাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ।


💕 (৫) খাদ্য জমা কৰি ৰখাত প্লাষ্টিকৰ পাত্ৰ বোৰক পছন্দ কৰা হয় কিয় ? (৩৭)
উত্তৰ👉👉 খাদ্য জমা কৰি ৰখাত প্লাষ্টিকৰ পাত্ৰ বোৰক পছন্দ কৰা হয়। ইয়াৰ কাৰণটো হ'ল প্লাষ্টিকৰ পাত্ৰবোৰৰ ওজন কম, মজবুত আৰু ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অতি সহজ। ধাতুৰ তুলনাত প্লাষ্টিক পাতল হোৱা বাবে এই পাত্ৰবোৰ সহজে লৈ ফুৰিব পাৰি । প্লাষ্টিকত সহজে মামৰে নধৰে আৰু প্লাষ্টিকে বায়ু আৰু পানীৰ লগত বিক্ৰিয়া নকৰে। সেয়েহে সহজতে খাদ্য বস্তু জমা কৰিবলৈ প্লাষ্টিকৰ পাত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। 

💕 (৬) তাপনমনীয় আৰু তাপ দৃঢ় প্লাষ্টিকৰ মাজত থকা প্ৰাথৰ্ক্য ব্যাখ্যা কৰা।(৩৭)
উত্তৰ👉👉তাপ নমনীয় আৰু তাপ দৃঢ় প্লাষ্টিকৰ মাজত থকা পাথৰ্ক্যসমূহ হ'ল -
(i) তাপনমনীয় প্লাষ্টিক বোৰ তাপ দি সহজে বিকৃত আৰু সহজে ভাজ কৰিব পাৰি।  
         আনহাতে, তাপদৃঢ় প্লাষ্টিকবোৰ এবাৰ আকৃতি দিয়াৰ পিছত পুনৰ তপতালেও কোমলাব আৰু ভাঁজ কৰিব নোৱাৰি।
(ii) তাপনমনীয় প্লাষ্টিক বোৰ পুনৰাবৰ্তন কৰিব পাৰি। আনহাতে, তাপ দৃঢ় প্লাষ্টিক বোৰ পুনৰাবৰ্তন কৰিব নোৱাৰি বা বেলেগ আকাৰলৈ নিব নোৱাৰি।
(iii) তাপনমনীয় প্লাষ্টিকবোৰ তাপৰ সুপৰিবাহী আনহাতে তাপদৃঢ় প্লাষ্টিকবোৰ তাপৰ কু-পৰিবাহী ।


✅ (৭) তলত দিয়াবোৰ কিয় তাপদৃঢ় প্লাষ্টিকেৰে বনোৱা হয়। ব্যাখ্যা কৰা। (37)
💕 (ক) ছছপেনৰ নাল
উত্তৰ👉👉 (ক) ছছপেনৰ নালবিলাক তাপদৃঢ় প্লাষ্টিকেৰে বনোৱা হয় কাৰণ তাপদৃঢ় প্লাষ্টিকৰ মাজেৰে তাপ প্ৰবাহিত নহয় আৰু ফলত ছছপেনৰ নালডাল গলি নাযায় ।


💕(খ)  বিদ্যুতৰ প্লাগ/ চুইচ/ প্লাগবৰ্ড 
উত্তৰ👉👉 তাপদৃঢ় প্লাষ্টিকসমূহ বিদ্যুতৰ কু-পৰিবাহী। সেইবাবে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি 
বিদ্যুতৰ প্লাগ/ চুইচ/ প্লাগবৰ্ড আদি লগোৱা হয় ।


✅ (৮) তলত দিয়া সামগ্ৰী সমূহৰ পদাৰ্থবোৰক "পুনৰাৱৰ্তন কৰিব পৰা"আৰু "পুনৰাৱৰ্তন কৰিব নোৱাৰা" হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা - 
              ( টেলিফোন সা-সৰঞ্জাম, প্লাষ্টিকৰ খেলনা, কুকাৰৰ নাল, কেৰি-বেগ, বল-পইণ্ট পেন, প্লাষ্টিকৰ বাটি, বৈদ্যুতিক তাঁৰৰ প্লাষ্টিকৰ আৱৰণ, প্লাষ্টিক চকী, বৈদ্যুতিক চুইচ । )

উত্তৰ👉👉 পুনৰাৱৰ্তন কৰিব পৰা = প্লাষ্টিকৰ খেলনা, কেৰি-বেগ, প্লাষ্টিকৰ বাটি, প্লাষ্টিকৰ চকী,বৈদ্যুতিক তাঁৰৰ প্লাষ্টিকৰ আৱৰণ,।
               পুনৰাৱৰ্তন কৰিব নোৱাৰা = কুকাৰৰ নাল,  বৈদ্যুতিক চুইচ, টেলিফোন সা-সৰঞ্জাম, বল-পইণ্ট পেন,।


💕 (৯) ৰাণাই গ্ৰীষ্ম কালৰ বাবে  ছাৰ্ট কিনিব খুজিছে। তেওঁ কপাহী  ছাৰ্ট নে সাংশ্লেষিক আঁহেৰে তৈয়াৰি ছাৰ্ট কিনাতো উচিত হব ? কাৰণ দৰ্শাই ৰানাক উপদেশ দিয়া।
উত্তৰ👉👉 গ্ৰীষ্ম কালৰ বাবে ৰাণাই  কপাহী ছাৰ্ট কিনা উচিত কাৰণ কপাহী কাপোৰে আমাৰ দেহৰ পৰা গ্ৰীষ্ম কালত ওলোৱা ঘাম ভালদৰে শোষণ কৰি বায়ুমণ্ডললৈ বাষ্পীভূত হোৱাত সহায় কৰে আৰু দেহটো ঠাণ্ডা কৰি ৰাখে ।



💕 (১০) প্ৰাকৃতিকগতভাবে প্লাষ্টিকসমূহ যে অ-ক্ষয়কাৰি তাক দেখুৱাবলৈ উদাহৰণ দিয়া।
উত্তৰ👉👉 প্লাষ্টিকবোৰ অবিক্ৰিয়ক পদাৰ্থ ইয়াক শক্তিশালী ৰাসায়নিক পদাৰ্থৰ সংস্পৰ্শত আনিলেও বিক্ৰিয়া নকৰে । উদাহৰণ স্বৰূপে - ক্লিনজিং ; কেমিকেল প্লাষ্টিকৰ বটলত সঞ্চয় কৰা হয় ।


💕 (১১) টুথ ব্ৰাছ এডালৰ নাল আৰু নোমবোৰ একে পদাৰ্থৰে তৈয়াৰ কৰাটো উচিত নে ? ব্যাখ্যা কৰা।
উত্তৰ👉👉 টুথ ব্ৰাছ এডালৰ নাল আৰু নোমবোৰ একে পদাৰ্থৰে তৈয়াৰ কৰাটো উচিত নহয় । টুথ ব্ৰাছ ডালৰ নোমবোৰ সদায় নালতকৈ বেছি কোমল হ'ব লাগে কাৰণ আমি টান হ'লে আমি দাঁতত কষ্ট পাম। সেইবাবে নালৰো নোমবোৰ একে পদাৰ্থৰ দ্বাৰা তৈয়াৰ কৰা নহয়।


💕 (১২) "পৰাপক্ষত প্লাষ্টিক এৰাই চলিবা" এই পৰামৰ্শৰ ওপৰত মতামত দিয়া।
উত্তৰ👉👉 পৰাপক্ষত প্লাষ্টিক এৰাই চলিব লাগে কাৰণ প্লাষ্টিক পচি নাযায় আৰু প্লাষ্টিক পুৰিলে বিষাক্ত গেছ নিৰ্গত হয় । ইয়াৰ ফলত পানী, মাটি আৰু বায়ু প্ৰদূষিত হয় । 


✅ (১৩) "A" স্তম্ভত  দিয়া শব্দবোৰক "B" স্তম্ভত দিয়া খণ্ড-বাক্যৰ লগত শুদ্ধকৈ মিলোৱা -

      উত্তৰ👉👉       

             A                        B

(i) পলিয়েষ্টাৰ 👉 (d) সহজতে শোটোৰা নপৰা কাপোৰ।
(ii) টেফলন 👉 (c) কৰাল নলগা/ লাগি নধৰা ৰন্ধন সা-সৰঞ্জাম বনাবলৈ                ব্যৱহাৰ কৰে হয়।
(iii) ৰেয়ন 👉 (a) কাঠৰ মণ্ড ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰস্তুত কৰা হয়।
(iv) নাইলন 👉 (b) পেৰাচুট আৰু মোজা বনাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।               


          
✅ (১৪) "সাংশ্লেষিক আঁহ সমূহৰ উৎপাদনে আচলতে  বন সংৰক্ষণত সহায় কৰি আছে" মতামত দিয়া।  (৩৫)
উত্তৰ👉👉 পেট্ৰ'ৰাসায়নিক বা পেট্ৰ'কেমিকেল বুলি কোৱা পেট্ৰ'লিয়াম উৎসৰ কেঁচামাল ব্যৱহাৰ কৰি নানান প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আটাইবোৰ সংশ্লেষিত আঁহ প্ৰস্তুত কৰা হয় । এই সাংশ্লেষিক আঁহ বোৰ প্ৰস্তুত কৰোতে যিহেতু প্ৰাণী আৰু উদ্ভিদৰ ওপৰত কোনো ধৰণৰ ক্ষতিসাধন নহয় সেয়েহে সাংশ্লেষিক আঁহৰ উৎপাদনে বন সংৰক্ষণত সহায় কৰি আছে ।



✅ (১৫) তাপ নমনীয় প্লাষ্টিক যে বিদ্যুতৰ কু-পৰিবাহী সেইটো দেখুৱাবলৈ এটা ক্ৰিয়াকলাপ বৰ্ণনা কৰা।
উত্তৰ👉👉 এডাল বৈদ্যুতিক তাৰত এটা বাল্ব লগাই লোৱা হল এতিয়া তাৰ ডাল বেটাৰীৰ লগত সংযোগ কৰা হল। আমি দেখিম যে বাল্বটো জ্বলিছে। এতিয়া আমি আকৌ তাৰ ডালত প্লাষ্টিক লগাই বেটাৰীত লগালে দেখিম যে বাল্বতো জ্বলা নাই। ইয়াৰ পৰা প্ৰমাণ হৈ যে তাপ নমনীয় প্লাষ্টিকবোৰ বিদ্যুতৰ কু-পৰিবাহী।

Class 8 science lesson 3 Assamese Medium অষ্টম শ্ৰেণীৰ বিজ্ঞান কিতাপখনৰ পাঠ : ৩ (সাংশ্লেষিক আঁহ আৰু প্লাষ্টিক) পাঠটোৰ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নোত্তৰ ।

Class 8 science lesson 3 Assamese Medium অষ্টম শ্ৰেণীৰ বিজ্ঞান কিতাপখনৰ পাঠ : ৩ (সাংশ্লেষিক আঁহ আৰু প্লাষ্টিক) পাঠটোৰ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নোত্তৰ ।
✅(১) আহঁবোৰ কেই প্ৰকাৰৰ আৰু কি কি ? (৩২)
উত্তৰ👉👉 আহঁবোৰ দুই প্ৰকাৰৰ -
(i) প্ৰাকৃতিক আঁহ আৰু 
(ii) সাংশ্লেষিক আঁহ ।

✅(২) পাট পলুৰ পৰা পোৱা পাট বা ৰেচম আঁহ কোন দেশত আবিষ্কাৰ কৰা হৈছিল ? (৩৩)
উত্তৰ👉👉 পাট পলুৰ পৰা পোৱা পাট বা ৰেচম আঁহ চীন দেশত আবিষ্কাৰ কৰা হৈছিল ।

✅(৩) এবিধ সাংশ্লেষিক বা মানৱ সৃষ্ট আঁহৰ উদাহৰণ দিয়া । (৩৩)
উত্তৰ👉👉 এবিধ সাংশ্লেষিক বা মানৱ সৃষ্ট আঁহৰ উদাহৰণ হ'ল - নাইলন ।

✅(৪) ৰেয়ন বা কৃত্ৰিম পাট কাক বোলে ? (৩৩)
উত্তৰ👉👉 কাঠৰ মণ্ডৰ পৰা ৰাসায়নিক প্ৰক্ৰিয়াৰে তৈয়াৰ কৰা আঁহক ৰেয়ন বা কৃত্ৰিম পাট বোলে ।

✅(৫) PET কি ? (৩৫)
উত্তৰ👉👉 PET হ'ল পলিয়েষ্টাৰৰ এবিধ খুউব পৰিচিত ৰূপ ।

✅(৬) PET ৰ ব্যৱহাৰৰ বিষয়ে লিখা । (৩৫)
উত্তৰ👉👉 PET বটল, বাচন-বৰ্তন, ফিল্ম, তাঁৰ আৰু বহুতো দৰকাৰী সামগ্ৰী বনাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ।

✅(৭) প্ৰথম সম্পূৰ্ণ সাংশ্লেষিক আঁহবিধ কি ? (৩৩)
উত্তৰ👉👉 প্ৰথম সম্পূৰ্ণ সাংশ্লেষিক আঁহবিধ হ'ল - নাইলন। 

✅(৮) নাইলনৰ প্ৰস্তুতকৰণৰ বাবে উৎস সমূহ কি ? (৩৩)
উত্তৰ👉👉 কয়লা, পানী আৰু বায়ু ।

✅(৯) নাইলনৰ পৰা তৈয়াৰী চাৰিবিধ সামগ্ৰীৰ নাম লিখা । (৩৩)
উত্তৰ👉👉 নাইলনৰ পৰা তৈয়াৰী চাৰিবিধ সামগ্ৰীৰ নাম হ'ল - মোজা, ৰছী, তম্বু আৰু টুথব্ৰাছ ।

✅(১০) কপাহ এবিধ বহুযোগী যাক ..... বুলি কোৱা হয় । (৩৩)
উত্তৰ👉👉 ছেলুল'জ 

✅(১১) প্ৰাকৃতিক পলিমাৰৰ উদাহৰণ দিয়া । (২০১৬ চনৰ বৃত্তি পৰীক্ষাত এই প্ৰশ্নটো সুধিছিল)
উত্তৰ👉👉 ছেলুল'জ হ'ল প্ৰাকৃতিক পলিমাৰৰ উদাহৰণ ।

✅(১২)POLYMER (পলিমাৰ) শব্দটো কোন ভাষাৰ শব্দ আৰু পলিমাৰ শব্দটোৰ অৰ্থ লিখা । (৩২)
উত্তৰ👉👉 POLYMER (পলিমাৰ) শব্দটো দুটা গ্ৰীক শব্দৰ পৰা আহিছে । 'poly' মানে 'বহুত' আৰু 'mer' মানে অংশ বা গোট ।

✅(১৩) 4 R নীতিটো লিখা  (৩৯)
উত্তৰ👉👉 4 R নীতিটো হৈছে - 
হ্ৰাস কৰা (REDUCE)
পুনৰ্ব‍্যৱহাৰ কৰা (REUSE)
পুনৰৱৰ্তন কৰা (RECYCLE) আৰু 
পুনৰুদ্ধাৰ কৰা । (RECOVER)


✅(১৪) জৈৱ - পচনশীল আৰু জৈৱ অপচনশীল পদাৰ্থ কাক বোলে ? (৩৮)
উত্তৰ👉👉 বেক্টেৰিয়াৰ ক্ৰিয়া-প্ৰক্ৰিয়াৰ দৰে প্ৰাকৃতিক প্ৰক্ৰিয়াৰে পচি যোৱা পদাৰ্থবোৰক জৈৱ - পচনশীল পদাৰ্থ বোলা হয় ।
                 আনহাতে যিবোৰ পদাৰ্থ প্ৰাকৃতিক ক্ৰিয়া-প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা সহজে পচি নাযায়, সেইবোৰক জৈৱ-অপচনশীল পদাৰ্থ বোলে ।

✅(১৫) অগ্নি-নিৰ্বাপক বাহিনীৰ ইউনিফৰ্মত জুই প্ৰতিৰোধৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা প্লাষ্টিকবিধৰ নাম লিখা। (৩৮)
উত্তৰ👉👉 অগ্নি-নিৰ্বাপক বাহিনীৰ ইউনিফৰ্মত জুই প্ৰতিৰোধৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা প্লাষ্টিকবিধৰ নাম হ'ল - মেলামাইন ।


✅(১৬) থাৰ্ম'প্লাষ্টিক বা তাপনমনীয় প্লাষ্টিক কাক বোলে ? (৩৭)
উত্তৰ👉👉 যিবোৰ প্লাষ্টিক তপতালে সহজে বিকৃত হয় আৰু সহজে ভাঁজ কৰিব পাৰি তেনে প্লাষ্টিকবোৰক থাৰ্ম'প্লাষ্টিক বা তাপনমনীয় প্লাষ্টিক বোলে ।

✅(১৭) থাৰ্ম'প্লাষ্টিক বা তাপনমনীয় প্লাষ্টিকৰ উদাহৰণ দিয়া । (৩৭)
উত্তৰ👉👉 থাৰ্ম'প্লাষ্টিক বা তাপনমনীয় প্লাষ্টিকৰ উদাহৰণ হ'ল - পলিথিন আৰু PVC ।

✅(১৮) থাৰ্ম'ছেটিং বা তাপদৃঢ় প্লাষ্টিক কাক বোলে । (৩৭)
উত্তৰ👉👉 কিছুমান প্লাষ্টিক আছে যিবোৰক এবাৰ আকৃতি দিয়াৰ পাছত পুনৰ তপতালেও কোমলাব নোৱাৰি । এইবোৰক থাৰ্ম'ছেটিং বা তাপদৃঢ় প্লাষ্টিক বোলে ।

✅(১৯) থাৰ্ম'ছেটিং বা তাপদৃঢ় প্লাষ্টিকৰ উদাহৰণ দিয়া । (৩৭)
উত্তৰ👉👉 থাৰ্ম'ছেটিং বা তাপদৃঢ় প্লাষ্টিকৰ উদাহৰণ হ'ল - বেকেলাইট আৰু মেলামাইন ।

✅(২০) পলিয়েষ্টাৰৰ পৰা বনোৱা কাপোৰৰ সুবিধা কি ? (৩৪)
উত্তৰ👉👉 পলিয়েষ্টাৰৰ পৰা বনোৱা কাপোৰ সহজে শোটোৰা নপৰে । ই খট খটীয়া হৈ থাকে আৰু ধুবলৈও সহজ ।

✅(২১) টেৰিলন কি ? (৩৪)
উত্তৰ👉👉 টেৰিলন হৈছে এবিধ জনপ্ৰিয় আঁহ ।

Assam Direct Recruitment Grade 3 & Grade 4 General Knowledge Question Answer.

HISTORY By Learn something New in Assamese  Subscribe Our YouTube channel 👉 Learn something New in Assamese (1) Who was the vic...